"Nói phải củ cải cũng nghe được"- Tục ngữ Việt Nam.

Mủng một Tết đọc thơ Chu Hảo

TRƯỚC SAU RỒI CŨNG CÓ NGÀY – Thơ Chu Hảo

 
Khỉ. Tranh Bùi Xuân Phái (1980). Nguồn: Diendan.org

TRƯỚC SAU RỒI CŨNG CÓ NGÀY
 Thơ Tết Bính thân 2016

Chu Hảo

Dê đã được tế Thần
Khỉ vùng vẫy năm Thân
“Lửa cháy dưới chân núi”(*)
Vận hội hay gian truân

*
Khôn ngoan chớp cơ hội
Mệnh thiêng hãy chỉ lối
Khéo léo vượt chông gai
Mệnh tài thì gỡ rối

*
Trước sau rồi cũng có ngày
“Tan sương đầu ngõ, vén mây giữa trời”(lẩy Kiều)
________

(*) Năm Bính Thân mệnh Hỏa: Sơn hạ hỏa.

Giáo sư Chu Hảo trả lời Hãng tin Bloomberg về việc các trí thức bỏ đảng và ĐH XII 
 
 

Vừa qua, nhân sự kiện GS Nguyễn Đình Cống từ bỏ đảng Cộng sản Việt Nam, phóng viên hãng tin Bloomberg Mai Ngọc Châu đã phỏng vấn Giáo sư Chu Hảo về phong trào thoái đảng và về Đại hội XII của đảng CSVN vừa diên ra hồi cuối tháng 1 – 2016.

Mai Ngọc Châu: Thưa GS Chu Hảo, ông suy nghĩ gì về quyết định này của giáo sư Cống, ông cho rằng do ông bất mãn với kết quả của Đại hội 12? Đây có phải là trường hợp cá biệt?

GS Chu Hảo: Tôi cảm phục và đồng tình tuyên bố từ bỏ đảng CSVN của GS Nguyễn Đình Cống. Cũng như nhiều nhân sĩ trí thức khác, GS không chỉ tỏ thái độ bất mãn đối với kết quả bầu chọn nhân sự của ĐH 12 . Điều quan trọng hơn là ĐH 12 khẳng định lại một lần nữa rằng đảng CSVN kiên trì đường lối xây dựng CNXH theo mô hình Xô viết cũ được coi là dựa trên chủ nghĩa Mác- Lênin; kiên trì chế độ độc tài toàn trị; và không tỏ rõ đối sách kiên quyết và đúng đắn trước nguy cơ thôn tính nước ta của Trung Quốc.

Mai Ngọc Châu: Theo Giáo sư việc làm của giáo sư Cống có tạo nên làn sóng từ bỏ Đảng Cộng sản trong thời gian tới? Ông có biết đảng viên nào cũng có ý định giống như giáo sư Cống?

GS Chu Hảo: Trong tình hình hiện nay tôi biết có nhiều nhân sĩ – trí thức là đảng viên đảng CSVN có cùng quan điểm với GS Nguyễn Đình Cống. Hiện đảng CSVN có hơn 4 triệu đảng viên, vì vậy phải có hàng trăm ngàn người cùng ly khai mới tạo thành ‘làn sóng”. Ngay bây giờ thì khó, nhưng mọi việc đều có thể xẩy ra…

Mai Ngọc Châu: Ông có hài lòng với kết quả của Đại hội 12? Ông có suy nghĩ về việc từ bỏ Đảng Cộng sản để tạo sức ép thay đổi cho dàn lãnh đạo mới nhậm chức?

GS Chu Hảo: Tôi không quá ngạc nhiên, nhưng thất vọng với kết quả của ĐH12 như được tóm tắt ở trên. Nó đánh dấu một sự trì trệ về mặt nhận thức thời cuộc và một bước thụt lùi về dân chủ trong công tác nhân sự của đảng CSVN; nó cũng cho thấy lãnh đạo đất nước lại để tuột mất một cơ hội nữa, càng làm tăng thêm mối nghi ngại của cộng đồng quốc tế rằng hình như Việt Nam thuộc loại nước ” không chịu phát triển “. 

 Trước tình hình đó, tôi cũng như một số anh em khác cùng chí hướng cho rằng cần phải có ứng xử đúng đắn và thích hợp, không phải chỉ để tỏ thái độ bất mãn, cũng không quá hy vọng vào hiệu ứng gây sức ép cho ai, mà chủ yếu là làm đúng với lương tâm và trách nhiệm của mình nhằm góp phần vào quá trình chuyễn từ thể chế toàn trị sang thể chế dân chủ một cách phi bạo lực. Chẳng hạn trước mắt là góp sức vào phong trào vận động toàn dân thực hành quyền dân chủ đã được ghi nhận trong Hiến pháp hiện hành trong kỳ bầu cử đại biểu Quốc hội sáp tới.
 
Mai Ngoc Châu:
Xin cảm ơn Giáo sư!

Cuộc gặp gỡ thân tình cuối năm

VNTB 6.2.16 

Tâm Don (VNTB) Trong nhận thức và tư duy của những nhà báo độc lập là hội viên của Hội nhà báo độc lập Việt Nam, Nhóm thân hữu Đà Lạt bao gồm TS Hà Sĩ Phu (tên thật là Nguyễn Xuân Tụ), nhà thơ nhà báo Bùi Minh Quốc, nhà văn Tiêu Dao Bảo Cự, nhà nghiên cứu Mai Thái Lĩnh, hai anh em ruột Huỳnh Nhật Hải và Huỳnh Nhật Tấn, cùng một số người ẩn danh được gọi là Người Quan Sát là những ngọn cờ, là những biểu tượng cho khát khao tự do sáng tạo và xuất bản, cho ước vọng tự do- dân chủ và nhân quyền cho nhân dân và đất nước Việt Nam. 
 
Từ những năm 1980 của thế kỷ trước, những con người này đã nhận thức ra nhiều điều cay đắng: chủ nghĩa cộng sản là ảo tưởng, và là mối di họa lớn nhất của nhân dân và đất nước. Chính học thuyết phi khoa học này đã đưa đất nước và nhân dân Việt Nam đi vào ngõ cụt với các thảm họa không thể nào chua chát và xót xa hơn.
 
Nhóm thân hữu Đà Lạt chụp ảnh lưu niệm cùng đại diện IJAVN. Từ trái qua phải: Phạm Chí Dũng- Huỳnh Nhật Hải- Huỳnh Nhật Tấn – Hà Sĩ Phu – Mai Thái Lĩnh – Bùi Minh Quốc – Hiền Thục – Người Quan Sát – Chu Vĩnh Hải.

.

Trong bối cảnh chua chát ấy, Nhóm thân hữu Đà Lạt đã can đảm viết, đã can đảm nói và hành động. Vào năm 1988, TS Hà Sĩ Phu làm rung động dư luận trong và ngoài nước với bài viết mang tính khoa học rất cao có tên Dắt Tay Nhau Đi Dưới Tấm Biển Chỉ Đường Của Trí Tuệ. Tiếp đó, vào năm 1993, ông cho công bố bài viết Đôi Điều Suy Nghĩ Của Một Công Dân, mà theo đánh giá là quả bom tấn nổ giữa lòng Ba Đình. Vào năm 1995, TS Hà Sĩ Phu lại tiếp tục cho công bố một “bom tấn” khác có tên Chia Tay Ý Thức Hệ..

Cũng vào năm 1988, nhà thơ- nhà báo Bùi Minh Quốc và nhà văn Tiêu Dao Bảo Cự thực hiện một chuyến đi xuyên Việt kêu gọi chính quyền Việt Nam tôn trọng quyền tự do sang tạo và sang tác của văn nghệ sĩ, tôn trọng quyền tự do xuất bản. Chuyến xuyên Việt của hai ông đã tạo nên những cơn địa chấn trong đời sống văn học nghệ thuật Việt Nam thời ấy.
.
Cũng vào cuối năm 1988, hai anh em ruột Huỳnh Nhật Hải và Huỳnh Nhật Tấn đã cùng nhau tự ra khỏi Đảng cộng sản Việt Nam, và từ bỏ luôn các chức vụ cao trong hệ thống chính quyền Đà Lạt hoàn toàn có thể đưa đến cho họ nhiều bổng lộc và cơ hội tiến thân: ông Huỳnh Nhật Hải từ bỏ chức vụ Phó Chủ tịch Ủy ban nhân dân thành phố Đà Lạt, còn ông Huỳnh Nhật Tấn từ bỏ chức Phó Giám đốc trường Đảng tỉnh Lâm Đồng.
.
Đại diện IJAVN thăm gia đình TS Hà Sĩ Phu. Từ trái qua phải: Phạm Chí Dũng – phu nhân TS Hà Sĩ Phu – Hà Sĩ Phu – Bùi Minh Quốc – Chu Vĩnh Hải.
.
Năm 1988, là thời điểm nhà nghiên cứu Mai Thái Lĩnh có bài viết mang tính hủy diệt đăng trên tạp chí văn nghệ Lang Biang của Hội văn học nghệ thuật Lâm Đồng do nhà thơ- nhà báo Bùi Minh Quốc làm tổng biên tập: Độ Trong Suốt Của Một Nền Dân Chủ. Nhà nghiên cứu này đã can đảm viết thư gửi đến nhiều cơ quan công quyền nhằm bảo vệ hành động đúng đắn của Bùi Minh Quốc và Tiêu Dao Bảo Cự. Năm 2005, Mai Thái Lĩnh cho xuất bản công trình khoa học Huyền Thoại Về Một Nhà Nước Tự Tiêu Vong- Bàn Về Lý Thuyết Nhà Nước Của Karl Marx. Năm 2007, ông lại cho xuất bản công trình nghiên cứu Dân Chủ- Xã Hội Là Gì?
.
Nhóm thân hữu Đà Lạt không chỉ có những người này mà còn có sự cống hiến âm thầm của nhiều con người có lương tri và trách nhiệm với nhân dân, với đất nước. Họ ẩn danh, và có một tên gọi chung là Người Quan Sát, vì họ đang làm việc trong hệ thống chính quyền.
.
Nhà báo TS Phạm Chí Dũng, Chủ tịch Hội nhà báo độc lập Việt Nam (IJAVN) và nhà báo Chu Vĩnh Hải – hội viên của IJAVN đã vượt qua mọi trở lực để đến thăm hỏi và trao đổi với Nhóm thân hữu Đà Lạt vào những ngày giáp tết Bình Thân.
.
Chiều tối ngày 03-2-2016, trong một căn phòng nhỏ ấm áp ở Đà Lạt, hai thành viên của IJAVN và Nhóm thân hữu Đà Lạt đã gặp gỡ thân tình, trao đổi thẳng thắn.
.
 Đại diện IJAVN thăm gia đình nhà thơ – nhà báo Bùi Minh Quốc. Từ trái qua phải: Chị Hiền Thục (vợ của Bùi Minh Quốc) – Bùi Minh Quốc – Chu Vĩnh Hải.
.
TS Hà Sĩ Phu nêu lên một băn khoăn hiện hữu của Nhóm: “Nhiều người đã từng cho rằng, Nhóm thân Hữu Đà Lạt là một nhóm tiên phong, và nhóm này đã hoàn thành một cách xuất sắc sứ mệnh của lương tri, vì vậy, đòi hỏi nhóm tiếp tục cống hiến là không công bằng. Nhận định này liệu có đúng hay không? Nhóm đã dừng lại, hay vẫn đang vận hành là một câu hỏi khó có câu trả lời vào thời điểm này. Có một thực tế đáng buồn là Nhóm thân hữu Đà Lạt không đào tạo được và kết nạp những thành viên mang tính kế thừa. Làm gì đây, và làm như thế nào vẫn là một câu hỏi lớn đối với nhóm”.
.
Nhà thơ – nhà báo Bùi Minh Quốc cho biết: “Có những thời điểm, nhóm gần như tê liệt vì nhiều lí do, trong đó có cả lí do sinh kế. Có năm, nhóm chỉ gặp nhau được hai lần trong vội vã và gấp rút. Chúng ta cần phải gặp nhau nhiều hơn”.
.
Nhà nghiên cứu Mai Thái Lĩnh tâm sự, trong quãng đời còn lại, ông sẽ tập trung sinh lực vào việc nghiên cứu các chế độ độc tài và độc tài toàn trị.
.
Hai anh em ruột Huỳnh Nhật Hải và Huỳnh Nhật Tấn cho rằng, công cuộc đấu tranh cho tự do, dân chủ và nhân quyền ở Việt Nam đã có những bước tiến mới rất vững chắc, và đã trở thành một phong trào sâu rộng trên cả nước với rất nhiều hình thức đấu tranh đa dạng và phong phú. Hai ông thừa nhận rằng, hai ông chỉ là những người thức tỉnh can đảm, hai ông không còn sức khỏe để có thể cống hiến nhiều hơn nữa, chỉ đặt hết niềm tin và hi vọng vào lớp người kế tiếp, lớp người trẻ hơn.
.
Nhà báo Phạm Chí Dũng cho rằng, Nhóm thân hữu Đà Lạt nên tiếp tục phát triển theo hướng Nhóm phản biện Đà Lạt, phản biện về những vấn đề chính trị xã hội và học thuật, dân sinh dân kế. Nhóm nên xây dựng một trang web riêng của mình để có sức lan tỏa mạnh mẽ hơn.
.
Nhà báo Chu Vĩnh Hải khẳng định, Nhóm thân hữu Đà Lạt vẫn giữ nguyên sức mạnh của mình, vẫn là một nhóm có khả năng khơi dậy cảm hứng và cống hiến. Nhóm này đã trở thành ngọn cờ và biểu tượng của các khát vọng chân chính. Các thành viên của nhóm tuy đã lớn tuổi nhưng nhiệt huyết vẫn còn, trí tuệ vẫn minh mẫn, tâm hồn vẫn tươi trẻ, vì vậy, nhóm vẫn phải cháy hết mình.
.
Cuộc gặp mặt thân tình và trao đổi thẳng thắn kết thúc trong tiếng hô hào sảng: 1-2-3- Tự Do, tiếng hô do nhà báo nhà thơ Bùi Minh Quốc đề xuất.
TD

Việt Nam tới đâu từ đây?

  

Jonathan London

Trong khi được mô tả như một cuộc đấu lãnh đạo của Đảng giữa đương kim Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng và đương kim Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng, Đại hội 12 của Đảng Cộng sản Việt Nam cũng có thể được nhớ tới như dấu mốc khởi đầu của một sự chuyển dịch thế hệ trong giới lãnh đạo cấp cao của Đảng. Nhưng một sự chuyển dịch thế hệ không nhất thiết kéo theo những thay đổi lớn. Quả thật, sau mọi sự phấn khích và căng thẳng bao quanh Đại hội, ở Việt Nam hiện nay là một tâm trạng phản cao trào.
Gs Jonathan London
.
Vậy chuyện gì đã xảy ra? Thông qua sự kết hợp giữa các phương tiện mang tính thủ tục (quyết định số 244-QĐ/TW chẳng hạn) và vận động chính trị khôn khéo gây bất ngờ cho nhiều người, Nguyễn Phú Trọng đã giành cho mình một nhiệm kỳ Tổng Bí thư thứ hai. Trong quá trình này, dường như ông cùng những người ủng hộ về cơ bản đã làm đoản mạch sự nghiệp chính trị của Nguyễn Tấn Dũng, người tự nhận mình có tư tưởng chính trị độc lập – vị thủ tướng đương nhiệm cho đến cách đây vài tháng vẫn còn được nhiều người kỳ vọng vào vị trí lãnh đạo.
 .
Di sản của ông Dũng chính là sự sụp đổ của ông. Dù được dán nhãn rộng rãi là một nhà cải cách, thành tích của ông Dũng chưa bao giờ vừa vặn với cách mô tả đó. Ông chủ yếu là một chính trị gia đã dựng nên một mạng lưới bảo trợ vững chắc và bắt đầu những cải cách thúc đẩy lợi ích của những người có vị thế và một số nhà đầu tư nước ngoài được chọn. Đôi khi những “cải cách” và hành động của ông có vẻ như đã làm tổn hại đến thành tựu kinh tế của đất nước.

Read the rest of this entry »

04/02/2016

CÁC VỊ CÒN CHỜ GÌ NỮA

 

Công Ngô Dụng

Tôi là một trí thức già không đảng phái. Vừa rồi đọc thông báo từ bỏ ĐCSVN của GS Nguyễn Đình Cống mà cứ ngẫm nghĩ cái sự đời. Trước đây, khi đọc những bài ông viết, vạch ra sai lầm của Mác và phê phán Chủ nghĩa Mác Lênin (CNML), muốn được đối thoại với Tuyên huấn của Đảng, đề nghị Đảng thay đổi thể chế chính trị, tôi vừa cảm phục vừa coi thường. Cảm phục vì một trí thức, một đảng viên CS đã  thắng được sợ hãi mà viết ra những điều nhiều người biết rõ nhưng không dám nói, không dám viết. Coi thường vì ông đã thấy CNML là sai mà vẫn đeo bám đảng, không dám từ bỏ đảng như nhiều người khác đã làm, trong đó tôi  biết một số như Nguyễn Hộ, Nguyễn Kiến Giang, Nguyễn Đăng Quang, Phạm Đình Trọng, Bùi Minh Quốc, Nguyễn Hữu Vinh, Trần Anh Kim, Vi Đức Hồi,  Đặng Xương Hùng, Ngô Xuân Thọ, Ngô Xuân Phú và nhiều người khác nữa. Tôi đoán ông Cống này khi vào đảng cũng nhằm kiếm chút lợi lộc gì đó và cố ở lại cũng để được cái danh hão năm mươi, sáu mươi, bảy mươi năm tuổi đảng. Thế nhưng, sau khi đọc thông báo từ bỏ ĐCS của ông thì té ra không phải như thế, có thể tôi đã nghi oan cho ông, tôi không còn coi thường nữa.

.

Tôi không phải đảng viên và không để tâm tìm hiểu điều sau: Các đảng viên,  đặc biệt là các trí thức,  đã thấy rõ CNML là sai, Chủ nghĩa cộng sản là không tưởng, đã  thấy sự lãnh đạo của Đảng thực chất là sự toàn trị, mất dân chủ, thế mà họ vẫn cúi đầu chấp nhận thì họ phải chịu sự mâu thuẩn trong nội tâm đến như thế nào, tư tưởng, tình cảm bị giằng xé đến mức nào. Đáng lẽ như vậy thì họ không nên vào Đảng, đã lỡ vào rồi thì tìm cách ra khỏi càng sớm càng tốt. Tại sao các vị không ra khỏi Đảng, các vị còn chờ gì nữa?  Các vị  không muốn hay là không dám?

Không muốn ra khỏi Đảng vì còn trông chờ gì đó hoặc ngại phải làm thủ tục này kia. Có gì mà phải thủ tục? Xin vào mới phải thủ tục chứ từ bỏ thì chỉ nói cho người ta biết là được. Không dám từ bỏ Đảng có lẽ chủ yếu là sợ. Cái sợ này do Đảng tạo ra để khống chế mọi người. Đã mang danh là trí thức thì cũng nên giảm bớt đến vứt bỏ nỗi sợ. Sợ lắm làm người ta trở nên hèn yếu và có thể rơi vào cảnh chịu nhục nhã. Tại các nước cộng sản Đông Âu, trước khi nổ ra cuộc cách mạng 1989 có rất nhiều đảng viên cộng sản từ bỏ đảng, trong đó ở Ba Lan có trên 50% đảng viên, chủ yếu là trí thức và công nhân  đã vứt bỏ thẻ đảng.

Read the rest of this entry »

HÃY ỨNG CỬ ĐỂ BIẾN QUYỀN HÃO DẦN DẦN THÀNH QUYỀN THỰC VÀ GIÚP ÔNG TRỌNG CHỨNG MINH “DÂN CHỦ ĐẾN THẾ LÀ CÙNG”

 

FB Nguyễn Quang A

Bầu cử Quốc hội khóa 14 sẽ diễn ra vào ngày 22-5-2016. Nghe nói ĐCSVN đang chuẩn bị đề cử 896 ứng viên (trong đó có 80 ủy viên Ban chấp hành Trung ương của ĐCSVN) cho cuộc bầu cử này. Việc một đảng chính trị chuẩn bị đề cử các đảng viên và cảm tình viên của mình ra tranh cử Quốc hội là việc bình trong một xã hội dân chủ, tuy nhiên trong xã hội “dân chủ đến thế là cùng” của chúng ta việc này không bình thường cho lắm.
.
Không có các đảng chính trị khác cạnh tranh với ĐCSVN, nên việc đề cử là độc quyền của ĐCSVN và các tổ chức nối dài của ĐCSVN. Cho đến nay đã có rất ít người tự ứng cử. Ngoài vài người được ĐCSVN ngầm chọn để ra tự ứng cử, hầu hết những người tự ứng cử bị các thủ tục “dân chủ đến thế là cùng” loại bỏ một cách không thương tiếc, bất chấp quyền ứng cử của công dân đủ 21 tuổi vào Quốc hội đã được Điều 27 của Hiến pháp long trọng đảm bảo.
.
1- HÃY BIẾN QUYỀN HÃO THÀNH QUYỀN THỰC MỘT CÁCH TỪ TỪ
.
Quyền ứng cử cơ bản vẫn chỉ là quyền hão. Phải sửa luật bầu cử để không cho phép bất cứ ai tước quyền ứng cử của người dân, tuy nhiên trong hơn một tháng, từ nay đến 13-3-2016 (70 ngày trước ngày bầu cử, ngày nộp đơn ứng cử cuối cùng), người dân vẫn có thể làm rất nhiều việc để giúp biến quyền hão dần dần thành quyền thực.

Read the rest of this entry »

EM ƠI ĐỪNG RA PHỐ

Vũ Lê Văn

Em ơi! Đừng ra phố

Nghe đâu trưng dụng(*) nhiều

Iphone va Ipad…

Coi chừng ”trưng” sạch luôn !

 

Nếu chiều nay phố đẹp

Nắng hồng lung linh trôi

Đường”uốn cong mềm mại” (**)

Đừng ra phố em ơi !

 

Phố chiều nay lãng mạn

Ôi rừng hoa-đường hoa

Đừng mềm lòng em nhé

Ra phố tai vạ bay!

 

Đêm nay phố Tết hồng

Thịt da ngàn mỹ nhân

Đừng ra phố em nhé

Coi chừng…trưng dụng luôn!

 

Bốn ngàn năm ngọt đắng

‘’Trưng” nhốt vào Mác-Lê

‘’Dụng” luôn, gọn và sạch

”Đường cong mềm” u mê !

 

Ngày mai anh chẳng đến

Đừng ngóng đợi em ơi

Là anh bị trưng dụng

Cả linh hồn-cuộc đời

 

Vì sao?Vì sao thế?

Ôi một điều giản đơn

Thơ tình trong Ipad

Hình em trong Iphone

 

Là tất cả,là xong !

Anh còn gì để nói?

Bằng chứng tình yêu đó

Tan biến vào hư không

 

Hỡi trời! Trưng và dụng

Anh quyết đợi và chờ

Trong đồn công an mãi

Lấy lại hình và thơ

Nếu ngày nao được tin

Anh ” tự tử” trong đồn

Đừng khóc,em đừng khóc

Anh chết đồn công an

”Tự tử” hay bị giết

Có gì khác nhau đâu?

Mộ sâu anh gào thét

Vĩnh biệt em ngàn thu

Em ơi ! Xin đừng khóc

Bởi bằng chứng tình yêu

Anh đã không giữ được

Nên trời phạt chia lìa

Linh hồn anh gào khóc

Liêu xiêu cõi nhân gian

Người ơi! Không Tablet

Cũng đừng Smartphone!…

Tác giả: Vũ Lê Văn, 05/02/2016

  CHÚ THÍCH:

         (*): Thông tư 01/2016/TT-BCA của Bộ Công an bắt đầu có hiệu lực vào 15/02/2016,cho phép Cảnh sát giao thông được trưng dụng thiết bị,phương tiện của người dân,trái với tinh thần luật chuyên ngành (Luật trưng mua, trưng dụng tài sản 2008), bị dư luận toàn quốc phản ứng mạnh

           (**): TP Hà Nội làm đường phố cong queo (tránh nhà quan chức), khi bị chất vấn, đã giải thích đại ý: đường tuy cong, nhưng là cong mềm mại ( !?)

Mây thẻ

Theo dõi

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 103 other followers